Belge tarihçiliği tarih çalışmaları arasında güvenilirliği ve yeterliği açısından halen tartışmalara konu olsa da tarih denildiğinde belgeden hâli olunmayacağı görüşü daha yaygındır. Belge denilince arşiv vesikası  da, hatırat da, mezar taşı da bu kapsamda algılanmıştır. Biz de çalışmamızda bu hususu sorumuz addederek bir açıdan cevap aramayı denedik. Belge tarihçiliği açısından İlahiyat fakülteleri dergilerinde yayımlanan İslam tarihi alanı makalelerini değerlendirmeyi amaçladık. Ancak sayıca çok fazla olan bu alanı daraltmak adına üç fakülte belirledik, hem geçmişi derin hem de dergi geçmişi oldukça sağlam olan üç fakülteyi ve dergilerini seçtik. Ankara Üniversitesi, Marmara Üniversitesi ve Atatürk Üniversitesi ilahiyat Fakülteleri Dergileri. Bu çalışmada, belge tarihçiliği iki şekilde düşünülmüştür, yazılan çalışmada belge kullanımı ve yazının direkt belge çevirisi olması veya bir belge türünü tanıtması. Burada sadece İslam Tarihçilerinin makalelerine bakılmış, konu olarak İslam Tarihine girift olabilecek çalışmalar ele alınmamıştır. İslam Tarihi ve Sanatları ve Türk İslam Edebiyatı ile İslam Sanatları Tarihi ile ilgili yazılar bu çalışmanın dışında bırakılmıştır. Bu yazı ile İlahiyat Fakültelerinde yapılan İslam  Tarihi çalışmalarının akademik olarak değerlendirilmesi amaçlanırken, makalemizin bundan sonra yapılaması hedeflenen çalışmalara da ışık tutacağı kanaatindeyiz.

While document history is still a subject of debate in terms of credibility and adequacy among history studies, it is more common to say that history will not be documented when history is called. The document says that the archive, the memorandum, and the tombstone are also perceived in this context. We have tried to find an answer in our work by considering this as a matter of responsibility. We aimed to evaluate the Islamic history field articles published in the Theological Faculty magazines in terms of document historiography. However, we have chosen three faculties to narrow this area, which is too numerous, and we have chosen three faculties, both of which are deep in history and whose journal history is quite strong. Ankara University, Marmara University and Atatürk University  Journal of Theology Faculty. In this work, the document history is considered in two ways, the use of the document in the written work and the direct translation of the document into the document, or the introduction of a document. Here, only the articles of the Islamic historians are looked at, and the studies that may be intricate to the Islamic History have not been addressed. Islamic History and Arts and Turkish Islamic Literature and History of Islamic Arts are excluded from this work. While it is aimed to evaluate the studies of Islamic History in the Faculty of Theology academically, we believe that it will shed light on the studies to be done afterwards.