Avrupa Birliği'nin İslami Direniş Hareketi "Hamas" Politikası / The European Union's Policy Towards the Islamic Resistance Movement "Hamas"
Cilt/Sayı
2020 31. cilt - 3. sayı
Yazar
Khalid Mohammad SAFIa, Ayman Talal YOUSEFb
aDepartment of History, Al-Aqsa University, Faculty of Arts & Human Sciences, Gaza, PALESTINE
bArab-American University, Jenin, PALESTINE
Öz
Akademik ve analitik bakış açısıyla yapılan bu çalışma, Avrupa Birliği'nin Hamas karşısında,
özellikle de onun Ocak 2006'daki Filistin seçimlerinde elde ettiği zaferin ardından sergilediği
duruşun tarihsel bir tasviridir. Bu çalışma 1993'te Hamas'ın askeri kanadını (İzzeddin el-
Kassam Tugayları) terörist listesine koymanın mantığını ve bazı büyük Avrupa ülkelerinin,
Hamas içerisindeki ılımlı unsurların daha da radikalleşmesine yol açabileceği gerekçesiyle böyle
bir adıma muhalefet etmesini incelemektedir. AB üye devletleri, hareketin şiddetten vazgeçmemesi
ve İsrail'in var olma hakkını tanımaması nedeniyle Hamas hükümetini ve yetkililerini
boykot etmek zorunda kalsa da, 2006 Filistin seçimlerindeki çarpıcı zaferinden ve El Fetih
döneminde yolsuzluk suçlamalarının yaygınlaşmasından sonra farklı Avrupa ülkelerinde büyüyen
sesler Hamas'ın siyasi liderliğinin tamamen boykot edilmesi konusunda endişelere yol açtı.
Hamas'ın bilhassa Ulusal Uzlaşma Anlaşması, Kahire Anlaşması ve Mekke Anlaşması’nın imzalanmasından
sonra sergilediği bariz ılımlılık dikkate değer ölçüde umut vericiydi. Buna rağmen
AB, Hamas'ın İsrail'in barış içinde yaşama hakkını tanımama konusundaki ısrarı ve kendisinin
bu rolü ABD'ye bırakma yönündeki siyasi girişimi sebebiyle Filistinlileri ekonomik ve ilaveten
insani düzeyde destekleme konusunda Hamas'a karşı duruşunda herhangi bir ilerleme kaydedemedi.
Anahtar Kelimeler
İslam tarihi; İslam araştırmaları; Hamas, siyasi şiddet, el-Fetih grubu, demokratik seçim, barış süreci, siyasi rol ve ekonomik yardımlar
Abstract
This academically oriented and analytical study is a historical description of the European
Union's stance vis-à-vis Hamas, especially after the latter's victory in the Palestinian election
in January 2006. After providing a simple introduction that briefly covers the Post-Oslo
events happening in 1993, the study analyze the logic of putting the military wing of Hamas
(Ezzidin al- Qassam Brigades) on the terrorist list, and the opposition of some major European
countries to such step, since it might lead to further radicalization of the moderate elements within
Hamas. Although the EU member states were obliged to boycott the Hamas government and its
officials because of the movement's failure to renounce violence and recognize Israel's right to
exist, the voices that were growing in different European countries raised concerns over the complete
boycott of Hamas' political leadership after its stunning victory in the 2006 Palestinian election
and the wide spread of corruption charges during Fatah's rule. Hamas' obvious moderation
was remarkably hope-inspiring, especially after the signing of the National Reconciliation
Agreement, the Cairo Agreement and the Mecca Agreement. Still, the EU was not able to make
any breakthroughs in their stance towards Hamas because of the latter's insistence not to recognize
Israel's right to exist in peace and because of the EU's political initiative to leave that role to
the US while at the same time concentrate more on supporting the Palestinians economically and
at humanitarian level as well.
Keywords
Islamic history; Islamic studies; Hamas, political violence, Fatah faction, democratic election, peace process, political role and economic aids
