Ahmet YAMAN

Doç.. Dr.. Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi

Kamu hukukçuları ve siyaset bilimciler, bir kurum olarak devletten söz edebilmek için üç unsurun aynı anda varlığını gerekli görürler. Bu unsurlardan fizikî olanı ülke. hukukî olanı egemenlik, beşerî olanı ise teb'a yani halktır.1 Bundan başka. İslamın devlet anlayışı bahis mevzuu olduğunda, gerek vinç kurucu Medine Vesîkası'ından gerekse bütün bir İslam mesajından süzülerek alınan bir dördüncü unsur daha belirmektedir. Ruhî ve manevî boyutu teşkil eden bu unsur, müslümanların hem fert hem de toplum olarak iç ve dış hukuktaki esas kimliğini gösteren belli bir akide ve ilahî hukuk çerçevesinin belirlenmiş olmasıdır. Unsurlardan birinin eksik olması halinde devlet denen siyasal aygıttan bahsetmek mümkün değildir.