Adem DÖLEK

Yrd. Doç. Dr., A.Ü. Erzincan ilahiyat Meslek Y.Okulu Hadis A D.

Kur'an-ı Kerim'de beşer ve "kul" olarak takdim edilen Hz. Peygamber (s.a.v.), bir çok hadislerinde kendisinin "kul" olduğunu ve bir "kul" gibi hareket ettiğini bildirmiştir. O aynı zamanda bir "kul" olarak yaşamış, kendisinin "kul" gibi yediğini ve "kul" gibi oturduğunu söylemiştir. Hz. Peygamber'in "kul" olduğunu anlatan ve "kul" olarak yaşayış tarzını ihtiva eden hadisler incelendiğinde, Hz. Peygamber'den "kul" diye bahsedilmesiyle bütün insanlığa; Allah'a kulluk etmek, her zaman ve zaminde Allah'ın huzurunda kulluk tavrı içerisinde olmak, Ha. Peygamber'in, ilahlık isnadında bulunulacak bir varlık olmadığını bildirmek, peygamberliğin; sosyal münasebetler açısından insanlara üstünlük taslama, dünyevi makam ve mevki elde etme vesilesi olmadığını öğretmek gibi bir çok evrensel mesajların sunulduğu görülmektedir. Bu makalede, verilmek istenen bu mesajlardan bazılarına işaret edilmeye çalışılmıştır.

The Holy Prophet (PBUH) who is introduced as a "servant" and a mankind in Quran, told in his many hadiths that He is a "servant" and acted as a "servant". He also Bved like a "servant", and said that he "eats" and "sits down" at like a "servant" do .When the hadiths expressing that Holy Prophet is a "servant" and lived as a servant in many respeds of his life, are examined, it can be understood that ali of them are aimed at giving the follouring universal messages to peoplej Worshipping to Allah, acting as a servant of Allah everywhere and everytime, he doesnot have the character that Godhead can be refened to him and prophethood is not a position or a degree that can be used to acquıre a dominance over other people in social relations, neither is it an occasion to have a worldly degree and position. The readers will find some of these messages in this article.