• Ana Sayfa
  • Dergi Hakkında
  • Yayın Kurulu
  • Yazım Kuralları
  • İndeksler
  • Değerlendirme Süreci
  • Arşiv
  • Duyurular
  • İletişim
İSLÂM CEZA HUKUKU AÇISINDAN ÖTANAZİ ve HUKUKÎ SONUÇLARININ DEĞERLENDİRİLMESİ / Euthanasia and Its Legal Outcomes Accordîng to Islamic Criminal Law
Cilt/Sayı
2003 16. cilt - 3. sayı
Yazar

Yaşar YİĞİT

Dr., Diyanet İşleri Başkanlığı

Öz

Yunanca, "güzel, iyi" anlamındaki "eu" ile, "ölüm" anlamına gelen "thanatos" kelimelerinin birleşiminden meydana gelen ötenazi (euthanasia), sözlükte, "güzel ölüm", "kolay ölüm" ve "rahat ölüm" demektir. Terim olarak ise; iyileşmesi mümkün gözükmeyen bir hastalığa yakalanan kimsenin yaşamını, kendi veya kanuni temsilcilerinin isteği üzerine, acı vermeyen bir yöntem kullanarak sona erdirme anlamında kullanılmaktadır. İstırap çeken ve mevcut tıbbî verilere göre şifasız bir hastalığa yakalanan kimselerin, hayatlarını sona erdirme hakları olup olmadığı ve hastanın böyle bir talebinin yerine getirilmesinin hukuken suç olarak değerlendirilip değerlendirilemeyeceği, tartışmanın odak noktasını teşkil etmektedir. Neticesi itibariyle ötenazide ölüm söz konusu olduğundan, insanların can güvenliğine son derece önem veren hukuk sistemlerinde başka bir ifadeyle "yaşamın kutsallığı" veya "hayatın dokunulmazlığı" ilkelerini benimsemiş sistemlerde böyle bir eyleme izin verilmesi çok güç gözükmektedir. Diğer taraftan ise, acı çeken bir hasta söz konusudur. Bu konumdaki bir şahsa ölüm izni verilmemesi, onun şiddetli acı ve ıstıraplarla adeta baş başa bırakılması gibi algılanabilmektedir.

Anahtar Kelimeler
Ötenazi, Hayat Hakkı, İntihara Yardım, Yaşam Ünitesi.
Abstract

Euthanasia literally derives from the Greek words "eu", meaning "good" or "well", and "thanatos", meaning "death". Thus, it means "good death", "easy death", and "tranquil death". It is, terminologically, used to mean ending a patient's life, who seems not to recover, with the permission of the patient himself or his legal relatives. There are hot debates on euthanasia being allowable or not. Those who oppose euthanasia stand up for the "the holiness of life", and, thus, maintain that one has no right to take his own life. However, those who are in favor purport that one is to be exposed to unbearable pain unless he is given such a right over his own life. The responsibility of those who fulfill the demand of patients or their legal relatives for euthanasia is classified into several groups by the law: active, passive, and indirect helping to suicide. Euthanasia seems not to be allowed in Islamic law by any means since it regards human life sacred.

Keywords
Euthanasia, Right to Live, Helping one to Suicide.
 
« Önceki

loading

  • İSLÂMİ ARAŞTIRMALAR DERGİSİ - 2021