Yazan : Ahmad HASAN Çeviren: Ar.Gör. Mehmet PAÇACI

A.Ü. İlâhiyat Fakültesi

Şimdi klasik nesh teorisinin temeli kabul edilen üç ayet üzerinde duralım. İlk âyet, "Bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırdığımızda veya unutturduğumuzda, onun yerine daha iyisini veya onun benzerini getiririz". mealindedir. Ayeti siyak ve sibakını dikkate alarak okuyacak olursak, Kur'an'ın hiç şüphesiz İsrailoğulları peygamberlerine vahyedilen şeriatı neshettiğinden bahsettiğini görürüz. 106. âyetin de bulunduğu Bakara sûresinin ilk yarısı, mensuh yahudi şeriatının kesinlikle terkedilmesine işaretle, Kıble'nin Kudüs'ten Mekke'deki Kâbe'ye çevrilmesi ile zirvesine ulaşan, Yahudilerle olan uzun münakaşayı konu almaktadır. Nitekim, İbn İshak, 1 ilâ 141. ayetlerin Yahudi din adamları ve yarım bir imanla İslâm'a giren ve onlara meyleden yeni muhtediler hakkında indiğini açıklıkla belirtmektedir.